Juan Huarte sobre San Juan, Patron sobre la Psicologia en Espana

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Juan Huarte sobre San Juan, Patron sobre la Psicologia en Espana

Juan Huarte sobre San Juan, Patron sobre la Psicologia en Espana

?Quien fue Juan Huarte sobre San Juan?

Juan Huarte de San Juan (San Juan pata de Puerto, Francia, 1530, Linares, Espana, 1588), fue un prestigioso medico y no ha transpirado filosofo espanol de el Renacimiento, autor de el tratado «Examen de Ingenios para las Ciencias«, en el que puso en relacion la morfologia desplazandolo hacia el pelo la fisiologia de el cabeza con las capacidades psiquicas de estas personas.

San Juan Pie de Puerto, su urbe nativo, en el momento de su alumbramiento pertenecia al Reino sobre Navarra, sobre ahi su origen castellano. Se conocen pocos datos acerca de su vida, pero se conoce que por las disputas entre los reinos de Francia asi­ como Navarra, y no ha transpirado por ser su familia fiel a la fe catolica (liga al auge de el Calvinismo en Francia), estando extremadamente mozo, su casa emigro a Baeza. Alli llego an investigar Humanidades y no ha transpirado Filosofia en la Universidad de Baeza, fundada por san Juan de Avila (1500-1569). Con el apelativo de Juan sobre San Juan sobre Baeza, Conforme apunta la Real Academia de Historia, figura en los registros sobre la Universidad sobre Alcala sobre Henares, donde estudio Medicina dentro de 1552 y no ha transpirado 1558. En 1572 fue nombrado «Medico de la localidad» por el Concejo sobre Baeza.

En 1575 publico su texto, cuyo titulo total fue «Examen sobre ingenios para las sciencias donde se muestra la differencia de estas habilidades que existe en los miembros masculinos y el genero sobre letras que a cada alguno corresponde en particular. Es reforma donde el que leyere con attencion hallara la modo de su astucia desplazandolo hacia el pelo savra escoger la sciencia en que mas a sobre instruirse y si por vetura la uviere debido a professado, entendera si atino a la que pedia su capacidad natural. Compuesta por el Doctor Juan Huarte sobre sant Juan, natural sobre San Iuan de el Pie del Puerto». La reforma tuvo un exito rotundo en toda Europa, nunca solo en Espana, desplazandolo hacia el pelo en pocos anos se tradujo al latin, al frances, al italiano, al ingles y al holandes, posteriormente se traduciria tambien al teutonico. Las importantes reediciones y traducciones de el ejemplar confirman que obtuvo un gran inspeccion en la periodo.

Sin embargo, la denuncia del doctor Petrel, de la Universidad sobre Baeza asi­ como comisario de el Santo Oficio, hizo inscribir el «Examen sobre Ingenios para las Ciencias», en el «Indice sobre los libros prohibidos», la relacion de libros prohibidos por la Inquisicion espanola, asi­ como luego en el «Expurgatorio», los libros que contenian partes herejes que habia que «expurgar». Paradojicamente, este hecho, incremento todavia mas el inclinacion por la tarea de los pensadores humanistas del resto de Europa. Juan Huarte preparo la impresion expurgada (es declarar, omitiendo cualquier lo que el Santo trabajo consideraba herejia), No obstante la publicaria su hijo, Luis Duarte, seis anos despues sobre su muerte, en 1594.

Examen de Ingenios para las Ciencias

Tal como indica el titulo, la obra pretendia manifestar la existencia sobre la correlacion entre el modo del cerebro y el modelo de inteligencia que cada sujeto manifiesta. Conforme este caso, el analisis de la infraestructura cerebral permitiria establecer la tipologia de capacidades psiquicas (llamadas por el novio “ingenios”) en funcion de la que se podria deducir cual es la ciencia o profesion para la que cada individuo esta mas capacitado.

En terminos del mismo Huarte «Cuatro condiciones ha de tener el celebro para que el anima racional pudiese con el elaborar comodamente las obras que son de entendimiento y no ha transpirado cautela. La primera, seri­a gran compostura; la segunda, que las partes esten bien unidas; la tercera, que el calor no exceda a la frialdad, ni la humidad a la sequedad; la cuarta, que la sustancia este compuesta sobre zonas sutiles y no ha transpirado excesivamente delicadas«.

En la costumbre, el fundamentos sobre equidad distributiva contribuiria a optimizar el progreso de la inteligencia «Esto que tengo dicho, a lo menos, nunca se puede contradecir, sino que Tenemos ingenios determinados de la ciencia, las cuales para una diferente son disparatados. Desplazandolo hacia el pelo, por tanto, conviene, antes que el muchacho se ponga an estudiar, descubrirle la forma de su inteligencia y no ha transpirado ver cual de las ciencias viene bien con su habilidad«.

Afirmaba Juan Huarte de San Juan que una empleo continuada sobre su especulacion derivaria en un mayor aprovechamiento sobre la educacion de estas sociedades, que rapido se beneficiarian sobre un sistema sobre ensenanza efectivo. Sus observaciones no se limitaban a la constitucion fisica del cabeza, sino que Igualmente valoraba como hipoteticos condicionantes del progreso de estas habilidades desplazandolo hacia el pelo identidad del adulto factores tales como el desarrollo, la instruccion, las agentes economicos desplazandolo hacia el pelo sociales, el clima, la alimento del nino…

Nos hallamos, pues, ante la de estas primeras teorias organicistas, extremadamente revolucionaria de el planteamiento sobre la estacii?n, segun la que la inteligencia podria acontecer modo y alt analizada en base a la fisionomia, valorando multiples condicionantes en el desarrollo de habilidades. Por este razon, Juan sobre Huarte ha sido considerado el precursor sobre la psicologia aplicada, la psicologia diferencial, la neuropsicologia asi­ como la orientacion experto.

En el ano 1983, los decanos de las Facultades sobre Psicologia eligieron a Juan Huarte de San Juan como Patron sobre la Psicologia en Espana. Su fiesta se celebra el 24 de febrero, dia de la publicacion de su Examen sobre Ingenios Con El Fin De las Ciencias.

Susana GP, psicologa en Aesthesis Psicologos Madrid

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