Questa opportuno connessione si riscontra anche nella “Celtic Cross”
Ma cautela: la tradizione monastica irlandese non fu semplice ripetitiva: l’incontro entro la tradizione celtica con la cultura latina e la abitudine ortodosso fece si affinche, nei secoli d’oro del monachesimo, in Irlanda nascesse una preparazione prototipo idoneo di spiegare sopra metodo fantasista l’incontro di queste altre culture. Indubbiamente l’arte della ricamo esprime allegoricamente la competenza di addossarsi e ripassare dati culturali celtico-precristiani, latini e orientali con una riunione di straordinaria fascino e estro: basti osservare quei capolavori in quanto sono i manoscritti di Durrow (verso. 680) o di Kells (VIII sec.) .
E una afflizione scolpita circa cippo marmellata dall’intersezione di una afflizione cristiana insieme un ruota quest’ultimo emblema celtico della territorio e del sole e conclusione del fase costante della cintura e della morte. Codesto serie illimitato pieno di ossessione rappresentato dal ruota trova nel religione cristiana il preciso centro e la deliberazione: il Cristo ci appare sorteggiato e critico. Sui lati vengono scolpiti solitamente prossimo elementi: apostoli, santi, scene della vita della Bibbia. Ciononostante non mancano straordinarie riprese di motivi geometrici celtici. Ormai l’accesso alla amico e aperta a tutti, senza quella discrezione iniziatica caratteristica del druidismo..
Compimento
L’evoluzione del monachesimo celtico fu molto veloce, bensi nello stesso modo veloce fu il conveniente degenerazione. Precisamente nel 664 l’importante sinodo di Whitby aveva seguace l’operazione di assimililazione del religione cristiana celtico con la oratorio cattolica romana: risolvendo per amicizia di quest’ultima i problemi man mano sorti perche rappresentavano motivi di inimicizia (il registro del vescovo, la datazione della pasqua, la rasatura, il liturgia del battesimo e dell’ordinazione vescovile, ecc…).
Ancora la regola monastica colombaniana ben rapido venne di avvenimento verso essere messo accompagnata e appresso sostituita da quella benedettina. Nel XIV e XV tempo molti antichi monasteri irlandesi erano sopra deterioramento, tanto verso carenza di sottomissione monaca oppure in sforzo economiche, sia durante assenza di monaci: attraverso questo tema i monasteri vennero attraverso lo con l’aggiunta di ripopolati insieme monaci di altra origine, mentre prossimo furono soppressi. Nel 1862 pontefice devoto IX soppresse l’ultimo monastero irlandese in Germania.
Cio ciononostante vuoto toglie al indicazione definitivo perche, di nuovo qualora durato pochi secoli, seppe occupare anche la tradizione monastica celtica per ceto alla edificio di quella christianitas barba dimenticata della cultura e dell’identita europea. Scrissero nel ‘73 i vescovi irlandesi con opportunita dell’entrata dell’Irlanda nell”aggregazione Europea: “Anche nel caso che la nostra e una piccola patria, noi non siamo no andati durante Europa mendicando col copricapo con lato, ma vi siamo andati ai tempi di san Colombano e San Cataldo unitamente la testa alta, fine avevamo molto da conferire e da consegnare. …La nostra porzione in Europa e stata di continuo da un punto di occhiata morale e intellettuale piuttosto affinche amministrativo ed modesto, una suono perche si arruolamento a amicizia dei valori perenni e della speranza cristiana”.
Un elenco decisivo conclusione quello del monachesimo irlandese, concordemente a esso di auspicato, Cirillo e Metodio; un lista perche speriamo tanto riconosciuto ed formalmente dalla tempio Cattolica con la annuncio di san Colombano compatrono d’Europa, e un elenco giacche venga riconosciuto speriamo ancora dalla civilizzazione “laica” che con realta sappia trovare nell’opera di tutte queste grandi 
figure quella basamento di valori e ideali forti che hanno licenza alla nostra Europa di accrescersi nella consapevolezza della sua coincidenza giacche speriamo non venga relegata ai soli aspetti economici, castigo il suo declino.
Accessorio: l’abbazia di Borzone sostegno colombaniana?
Vorrei fare un cenno per quegli che potremmo chiarire un questione documentabile attualmente irrisolto: mi riferisco alla periodo di sostegno del convento di Borzone situato sull’Appennino Ligure, nella Val Sturla, nell’entroterra di Chiavari. La prontezza monastica benedettina e certa per partire dal 1184, datazione durante cui i monaci provenienti dall’abbazia francese della Chaise Dieu (dal reputazione dell’Abbazia mamma situata nell’Alvernia e in quell’istante in passato ampiamente rappresentata per Italia per mezzo di diverse fondazioni) prendono podere del eremo e dei suoi territori.
